{"id":4100,"date":"2019-09-23T11:11:04","date_gmt":"2019-09-23T11:11:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.vera.es\/cultura\/?p=4100"},"modified":"2020-02-05T12:18:26","modified_gmt":"2020-02-05T12:18:26","slug":"origen-y-prolegomenos-de-una-feria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.vera.es\/cultura\/2019\/09\/23\/origen-y-prolegomenos-de-una-feria\/","title":{"rendered":"ORIGEN Y PROLEG\u00d3MENOS DE UNA FERIA"},"content":{"rendered":"

Art\u00edculo publicado en el Programa de Feria de Vera de 2019<\/p>\n

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                                                                                                   Gabriel Flores Garrido
\nUn hecho inquietante que pudo suponer la destrucci\u00f3n de Vera y la muerte de buena parte de sus habitantes fue, parad\u00f3jicamente, el origen de d\u00edas festivos que todav\u00eda perduran para disfrute de veratenses y for\u00e1neos.
\nMe refiero al cerco de Ab\u00e9n Humeya, que desde el d\u00eda 24 de septiembre de 1569 amenaz\u00f3 con tomar Vera para que sirviera de puente a nuevas invasiones \u00e1rabes. Afortunadamente, las tropas de la ciudad hermana de Lorca llegaron antes de que Vera cayera, forzando a los sublevados a levantar el acoso. La situaci\u00f3n lleg\u00f3 a ser tan grave, y la ciudad qued\u00f3 en un estado tan delicado que, don Luis de Requesens, militar que junto a don Juan de Austria sofoc\u00f3 la rebeli\u00f3n del morisco alpujarre\u00f1o, dirige una carta al rey, fechada el 27 de septiembre de 1569, en la que describe a Felipe II la precariedad en la que qued\u00f3 Vera, y le hace ver la justicia de auxiliar a la ciudad porque, \u201c los ve\u00e7inos de la dicha Vera lo mere\u00e7en aviendo assi, en esta ocasi\u00f3n como en otras, mostrado el valor de sus gentes y servido como muy buenos y leales vasallos a V. Magestad\u201d.<\/p>\n

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\nPara enmarcar el d\u00eda y agradecer a quien ocupaba ese lugar en el santoral, el Concejo decidi\u00f3 nombrar a san Cleof\u00e1s patr\u00f3n de la ciudad, y que se celebraran festejos en su honor. San Cleof\u00e1s, humilde en la historia puesto que son pocos los datos que se tienen de \u00e9l, es, sin embargo, importante en su significado, ya que fue uno de los primeros en ver a Jes\u00fas Resucitado adem\u00e1s de ser, seg\u00fan antiguos escritos cristianos, hermano de Jos\u00e9 de Nazaret, esposo de la Virgen Mar\u00eda y, por tanto, t\u00edo pol\u00edtico de Jes\u00fas.
\nSi Verona tiene una muestra de amor imposible con Romeo y Julieta, por la desavenencias entre Capuletos y Montescos, y Teruel tiene otro amor incomprendido con sus amantes Diego de Mansilla e Isabel de Segura, Vera tuvo tambi\u00e9n su prueba de amor\u00edos apurados, aunque en esta ocasi\u00f3n con final feliz: en pleno acoso a su muralla, la reci\u00e9n terminada Iglesia Parroquial era escenario de un gesto de amor entre dos veratenses que, por el inminente peligro y, probablemente, ante la posibilidad de morir, quisieron sellar su cari\u00f1o contrayendo matrimonio en medio de la incertidumbre de la batalla. As\u00ed lo testimonia el p\u00e1rroco en 1569, cuando deja escrito que \u201den 24 de septiembre del dicho a\u00f1o, despos\u00e9 y bel\u00e9 a Salbador Calbete y Catalina L\u00f3pez, fueron padrinos Mart\u00edn G\u00f3mez y su mujer. Testigos, el jurado Soto y Bartolom\u00e9 Mellado, regidor\u201d, dejando Salvador y Catalina una muestra de esperanza en medio de la angustia que se viv\u00eda.<\/p>\n

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\nTodo esto nos conduce a la feria tal y como hoy la vivimos, aunque en sus inicios esta no fue concebida como fiesta, algarab\u00eda y diversi\u00f3n. La celebraci\u00f3n era mucho m\u00e1s sobria y austera, ci\u00f1\u00e9ndose a \u201csermones, discursos y actos religiosos\u201d. Pasados unos a\u00f1os, fueron desarroll\u00e1ndose algunos festejos con los que, en ocasiones, no todos los regidores del Concejo estaban de acuerdo, dependiendo su conformidad de la situaci\u00f3n que la ciudad atravesara.
\nAs\u00ed podemos comprobar que, por distintos motivos, la feria no siempre gozaba de viento a favor. En 1595, el alcalde mayor Vigil de Peralta, recibe la noticia de la amenaza de un ataque \u00e1rabe y ordena un alarde para el d\u00eda de san Cleof\u00e1s, con el fin de saber la gente disponible para la defensa y las armas con las que contaba la ciudad. Precauci\u00f3n que deb\u00eda tomarse ante la sospecha de una agresi\u00f3n. Es de suponer que aquella alerta y la preocupaci\u00f3n vivida acabar\u00eda con las ganas de diversi\u00f3n que aquellos antepasados nuestros ten\u00edan merecida, por el duro d\u00eda a d\u00eda al que se enfrentaban.
\nUn a\u00f1o m\u00e1s tarde, el procurador de Vera, Luis de C\u00e1rdenas, informado del peligro de un ataque por mar, ordena, a pesar de estar la ciudad en d\u00edas de feria, que \u201cno and\u00e9is de noche con guitarras dando m\u00fasicas ni ha\u00e7iendo rruidos ni alborozos ni escandalizando el pueblo\u201d. De esta manera, el procurador intentaba no alertar al enemigo y mantener la atenci\u00f3n ante esa temida agresi\u00f3n de un nuevo asalto a sus murallas.
\nNo siempre la causa de que se malograra la feria era b\u00e9lica; la mayor\u00eda de las ocasiones, el motivo principal de discordias en las opiniones y de dificultades en su organizaci\u00f3n era la falta de medios econ\u00f3micos. El 30 de agosto de 1598, los regidores de Vera, Antonio Fajardo y Mart\u00edn de Teruel, junto con el jurado Mart\u00edn de Haro, presentan su protesta ante el resto del Concejo, presidido por Andr\u00e9s de \u00c1lava, por la aprobaci\u00f3n de un gasto de 400 reales para celebrar fiestas y juegos el d\u00eda de San Cleof\u00e1s. Apoyan su desacuerdo en el hecho de \u201ctener muchas cosas a que acudir con ellos como es reparar los muros que se van cayendo\u201d, adem\u00e1s, piden que ese importe se destine a pagar parte de los \u201cm\u00e1s de mil ducados a particulares como son los letrados que cada d\u00eda hazen costas\u2026 al procurador, las velas de la campana, el m\u00e9dico, ofi\u00e7iales y asalariados de la \u00e7iudad\u201d.
\nLas dificultades econ\u00f3micas segu\u00edan estando presentes casi dos siglos m\u00e1s tarde cuando en 1773, Manuel Becerra, contador general del reino, autoriza un pago de solo \u201cciento cincuenta reales para Misa, Serm\u00f3n y Cena, solamente y sin exceder\u201d. Sobraba la advertencia del contador general porque, con el importe autorizado para el festejo, pocos excesos se pod\u00edan cometer, por mucho que el Concejo pretendiera estirar tan escaso presupuesto.
\nAs\u00ed, entre estrecheces, dificultades y alegr\u00edas, la feria va viendo pasar los a\u00f1os y es en el siglo XIX cuando parece estabilizarse su celebraci\u00f3n. No obstante, la poco boyante tesorer\u00eda municipal, sigue siendo el gran obst\u00e1culo de las autoridades locales a la hora de establecer un programa de actos que dejara satisfechos los deseos de los veratenses, y de los pocos visitantes que en la \u00e9poca pod\u00edan desplazarse, y menos por motivos de diversi\u00f3n, puesto que la penuria era mucha y las necesidades otras.
\nEn su af\u00e1n por mejorar las condiciones del espacio que acog\u00eda la feria y hacerla m\u00e1s atractiva, en 1862 se construyen 40 casetas que salieron a subasta para que el ganador de la puja las subarrendara a los que acudieran a ella con sus negocios de venta y ocio, y as\u00ed sacar un beneficio econ\u00f3mico. El arrendamiento se hizo por diez a\u00f1os, aunque en 1870 no se pudo celebrar al ser suspendida por el temor al contagio de c\u00f3lera a causa de una epidemia que se extend\u00eda desde hac\u00eda semanas.
\nNo siempre la feria ha estado ubicada en el mismo lugar: las plazas del Sol, Mayor y del Mercado con las calles aleda\u00f1as han sido escenario de ella, adem\u00e1s de la Glorieta, que, con motivo de su inauguraci\u00f3n en 1878, se traslad\u00f3 all\u00ed durante algunos a\u00f1os, aunque m\u00e1s tarde volviera a su origen en la plaza del Sol. En ninguna de ellas faltaba lo que en los programas figuraba como \u201cfunci\u00f3n de p\u00f3lvora\u201d, que todos los a\u00f1os se convert\u00eda en el acto central de los festejos y en ocasiones alcanzaba dimensiones sorprendentes, como la del a\u00f1o 1878 para la que se presupuestaron 1.800 reales.
\nPor la falta de medios econ\u00f3micos, tanto del Ayuntamiento para organizarla como de los vecinos para disfrutarla, la feria va languideciendo y el Consistorio toma en 1891 la determinaci\u00f3n, para estimular la visitas de forasteros, de construir un \u201cbonito kiosco Chalet estilo suizo que sirva de atractivo, animaci\u00f3n y recreo para los concurrentes a la feria\u201d en la plaza del Sol, que fuera el punto central del recinto. No existen datos de su descripci\u00f3n ni del posible \u00e9xito que pudiera alcanzar, aunque sospecho que no debi\u00f3 de cumplir los objetivos marcados por los regidores municipales, ya que no se vuelve a hablar de \u00e9l ni se tienen noticias de que se construyera en a\u00f1os sucesivos.
\nDe manera vacilante, y siguiendo un camino sembrado de dudas, temores y escasez de medios, la feria llega al umbral del siglo XX en el que la situaci\u00f3n no mejora hasta pasadas unas d\u00e9cadas, pero esa es otra etapa que tal vez en un futuro tengamos ocasi\u00f3n de hablar de ella.<\/p>\n

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